17 धम्म क्या है? ऐसा कुछ भी नहीं, जो धम्म न हो।
18 धम्म जीवन जीने का सही तरीका कैसे सिखाता है? यह हमें जीना सिखाता है।
इसे सिखाने के कई तरीके हैं— चट्टानों पर, पेड़ों पर, या जो बस तुम्हारे ठीक सामने है। यह एक सीख है, पर शब्दों में नहीं। इसलिए बस अपने मन और दिल को शांत करो, और देखना सीखो।
तुम पाओगे कि पूरा धम्म यहीं, इसी पल तुम्हारे सामने खुद को खोल रहा है। इसे देखने के लिए तुम और किस वक्त या जगह का इंतज़ार करोगे?
19 सबसे पहले तुम धम्म को अपने विचारों से समझते हो। अगर तुम इसे समझने लगोगे, तो इसे अपनी ज़िंदगी में उतारोगे। और जब तुम इसे जीने लगोगे, तो तुम इसे देख भी पाओगे, तब तुम खुद धम्म हो जाओगे और तुम्हारे भीतर बुद्ध का आनंद होगा।
20 धम्म को अपने ही दिल में झाँककर ढूँढना होता है— यह देखकर कि क्या सच है और क्या झूठ, किस चीज़ में ठहराव है और किसमें नहीं।
21 जादू सिर्फ एक ही है, धम्म का जादू। बाकी कोई भी जादू ताश के पत्तों के किसी धोखे जैसा है। वह हमें असली खेल से भटकाता है: और वह खेल है इंसान के जीवन, उसके जन्म, उसकी मृत्यु और उसकी आज़ादी से हमारा नाता।
22 तुम जो भी करो, उसे धम्म बना लो। अगर तुम्हें अच्छा न लगे, तो अपने भीतर झाँको। अगर तुम जानते हो कि कुछ गलत है और फिर भी उसे करते हो, तो यही मन का मैल है।
23 ऐसे लोग मिलना बहुत मुश्किल है जो धम्म को सुनते हों, जो उसे याद रखते हों और उसे जीते हों, जो धम्म तक पहुँच चुके हों और उसे साक्षात देख सकते हों।
24 अगर हमारे भीतर सजगता (होश) है, तो सब कुछ धम्म ही है। जब हम जानवरों को खतरे से भागते हुए देखते हैं, तो पाते हैं कि वे भी बिल्कुल हमारी तरह हैं। वे भी दुख से दूर भागते हैं और खुशी की तरफ दौड़ते हैं। उन्हें भी डर लगता है। वे भी अपनी जान के लिए हमारी ही तरह डरते हैं।
जब हम सच की आँखों से देखते हैं, तो पाते हैं कि इंसानों और जानवरों में कोई फर्क नहीं है। हम सब जन्म, बुढ़ापे, बीमारी और मौत के इस सफर के हमराही हैं।
25 जगह और वक्त चाहे जो भी हो, धम्म की पूरी साधना सिर्फ वहीं जाकर पूरी होती है जहाँ ‘कुछ भी नहीं’ बचता। यह समर्पण की जगह है, शून्यता की जगह है, जहाँ सारे बोझ उतार कर रख दिए जाते हैं। यही असली मंज़िल है।
26 धम्म हमसे दूर नहीं है। वह यहीं हमारे साथ है। धम्म आसमान में उड़ने वाले फरिश्तों या वैसी किसी चीज़ के बारे में नहीं है। यह सीधे-सीधे हमारे बारे में है, इस बारे में कि हम इस वक्त क्या कर रहे हैं। खुद पर नज़र रखो। कभी खुशी है, तो कभी दुख, कभी आराम है, तो कभी दर्द… यही धम्म है। क्या तुम इसे देख पा रहे हो? इस धम्म को जानने के लिए, तुम्हें अपने खुद के अनुभवों को पढ़ना होगा।
27 बुद्ध चाहते थे कि हम धम्म के सीधे संपर्क में आएँ, लेकिन लोग सिर्फ शब्दों, किताबों और ग्रंथों के संपर्क में आते हैं। वह धम्म के “बारे में” जानना तो है, पर वह हमारे महान शास्ता (बुद्ध) का बताया हुआ “असली” धम्म नहीं है। लोग कैसे कह सकते हैं कि वे सही साधना कर रहे हैं, जब वे सिर्फ इतना ही करते हैं? अभी वे अपनी मंज़िल से बहुत दूर हैं।
28 जब तुम धम्म को सुनो, तो अपना दिल पूरी तरह खोल दो और खुद को अपने भीतर समेट लो। जो सुना है, उसे बस इकट्ठा करने या रटने की कोई भारी कोशिश मत करो। बस धम्म को अपने दिल में बहने दो जैसे वह खुद को तुम्हारे सामने खोल रहा हो, और इस पल में उसके बहाव के लिए खुद को खुला रखो। जो रुकना होगा, वह खुद-ब-खुद रुक जाएगा, इसके लिए तुम्हें अपनी तरफ से कोई ज़ोर लगाने की ज़रूरत नहीं है।
29 ठीक इसी तरह, जब तुम धम्म की बात किसी और को समझाओ, तो खुद पर कोई दबाव मत डालो। यह अपने-आप होना चाहिए और उस पल और हालात के हिसाब से स्वाभाविक रूप से बहना चाहिए। लोगों के समझने का स्तर अलग-अलग होता है, और जब तुम भी उसी स्तर पर होते हो, तो यह बस घटित हो जाता है, धम्म खुद बहने लगता है।
बुद्ध के पास लोगों के स्वभाव और उनकी ग्रहण करने की क्षमता को जानने की कला थी। वे इसी स्वाभाविक तरीके का इस्तेमाल करते थे। ऐसा नहीं था कि उनके पास सिखाने की कोई जादुई या अलौकिक शक्ति थी, बल्कि वे उन लोगों की आध्यात्मिक ज़रूरतों को गहराई से समझते थे जो उनके पास आते थे, और फिर वे उन्हें उसी के हिसाब से सिखाते थे।